七彩云南花卉(美丽的西双版纳——七彩云南之旅)

西双版纳傣族自治州位于云南省最南端，是大美云南游的首选之地，其美丽、富饶、神奇足以使我把在此旅游过程列为专题加以记述。“西双版纳”傣语意为“十二个区块”，古代傣语为"勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”，每年4月中旬举行的泼水节被誉为“东方狂欢节”。

? 20年前学校曾组织老师们游过西双版纳，不过已没啥印象，这次我急切前往，从建水坐车直达州府景洪。

? 这里是景洪市中心，州府所在的宣慰大道和紧邻的勐泐大道非常美，大道两旁生长着挺拔的油棕、槟榔、椰子，还有蒲葵等，显现了热带城市的美丽！

? 两条大道交汇处是孔雀湖，实际是个公园。一到夜幕降临，全国各地来越冬（这里气候温暖，在景洪买房、租房越冬的人很多）的人们纷纷到此跳起了广场舞：

告庄西双景是傣语，汉语是“九塔十二寨”的意思，一般将其简称为“告庄”。

? 告庄其实是在重现古代繁荣景洪，现在算“景洪城中之城”。作为新兴旅游度假区，告庄确实漂亮！

典型的第五代傣族木楼：

澜沧江边正在修建小金塔和游乐中心：

告庄标志性建筑，漂亮的大金塔和星光夜市：

? 到西双版纳必去热带植物园，你曾见过或没有见过的花卉树木在这里都能看到。该园位于景洪市勐腊县勐仑镇葫芦岛，离景洪市区较远。热带植物园是在我国著名植物学家蔡希陶教授领导下创建的，是中国面积最大（11.25平方公里）、收集物种最丰富（13000多种）、植物专类园区最多（35个）的植物园，也是集科研、物种保存、科普教育为一体的综合性研究机构和风景名胜区，现为国家5A级旅游景区和“首批中国十大科技旅游基地”，是国际著名植物园之一，其全称为：

? 园内保留有原始热带雨林，因在其他地方看过热带雨林，就坐观光车直奔主景区。“树海行”雕塑在园办公楼旁边，雕塑里的中年男性不用说就是著名植物学家蔡希陶教授，两男青年自然是蔡教授的学生兼助手，女青年是蔡教授当年来此建园的傣族美女向导。

? 雕塑附近是名人名园，园内有国jia领dao人及其他名人亲手栽种的树木：

? 国树国花园：

? 园内重要植物及景观：

著名热带雨林奇观“绞杀现象”：

我国唯一展示热带雨林民族文化的博物馆：

在博物馆里看到了园里没见到的珍稀物种和热带雨林奇观：

? 澜沧江的支流罗梭江穿景区而过，使植物园所在的葫芦岛与勐仑镇隔江相望。过去人们靠溜索渡江，后来在江上建起了桥梁，人们往来更方便。今后如有朋友去植物园玩，不小心坐车到勐仑镇客运站，不用着急，从这座桥上走进植物园就是。

以前的过江溜索：

? 置身于植物园中，真切体验到与其他公园不同的美。

为顺利游玩打洛口岸和独树成林景区，我参加了当地一日游团。这个团由散客组成，每个人缴的团费不一样（最低90元，最高180元，我属中等150元，包中晚餐）。旅游车到边境后在一翡翠商场停下，这里的gu客quan是被dao游带来的游客。

? 商场很大，人多拥挤，不准拍照。里面珠宝翡翠、高中低档多的是，不过看的人多买的人少。dao游没有qiang制游客购物，只是gui定要在shang场里逛2小时才能出来。走出商场已近中午，导游领大家去打洛口岸拍照留念：

? 简单吃过午饭，前往独树成林景区途中，来到中缅边境界碑，拍照留影的人太多，想独善其身留影太难。

? 这儿的中缅边境是用竹篾片编的国境线，越境太容易了，不过，这么多游客没有人把脚踩过去，大家很守规矩的哟！

? mian甸是以信仰佛教为主的国家，紧邻国境线修这么漂亮的庙宇：

mian甸的这一带属于shan邦政府管辖，以农业为主。

? 导游介绍，抗日战争时期中国远征军曾在这附近与日寇浴血奋战。

这里大片的橡胶树林是上世纪70年代支bian青年所栽种，橡胶树上的伤痕是割胶后留下的。

? 独树成林到了：

? 类似独树成林这样树木在云南并非鲜见，这棵树有幸长在国境线就和其他景点共同捆绑成景区。景区供游人观赏的还有：

爬dao山、嘴衔luo铁：

? 一日游最后一个行程，去南糯茶山。南糯村民以哈尼族为主，著名的普洱茶主要产自这一带。带游客到这里mai茶叶是关键，顺带观光游。当地经销商有专业接待团队，每天接待数以千计的游客，游玩、吃饭全包。游客在院坝里体验哈尼族人活动：

? 参观茶山。这儿茶树很高大，采茶要爬上树去采，多由中老年妇女完成，云南十八怪之一“老太爬树比猴快”就出现在这里。

? 茶树王：

? 接下来就是品茶听宣传、购买茶叶、吃晚饭。游客购买力强茶叶店老板高兴，晚饭吃得满意。

一日游尽管进店购物占用了很多时间，由于旅游车方便，该去的景点都去看了，最后大家酒足饭饱、怀着满意心情回到景洪市区。

? 离景洪市区不远的基洛山是国务院在1979年批准的我国第55个即最后一个少数民族-基洛族居住的地方。在没成为单独民族之前叫基洛人，只有5000多人，由于国家没在这里实行计划生育政策，所以人口发展较快，现有2万多人。过去基洛人的婚姻是一妻多夫制，女性处于主导地位，上个世纪50年代基洛人还处于原始社会母系氏族阶段，他们从原始社会直接过渡到社会主义。初中思想政治课本里引用了他们没有私有观念平均分配劳动产品的，作为中学政治课教师，早就向往来看这个没有私有观念的民族。到了山寨脚下，首先看到大鼓形状的寨门：

? 传说史前洪水泛滥时，玛黑、玛妞兄妹躲在大鼓里逃过劫难，洪水退后兄妹从鼓中走出繁衍生息，形成现在的基洛族。因而大鼓是基洛族极为重要的圣物，只有盛大祭祀仪式后才能敲鼓，平时不能妄动。进入山寨要从大鼓中穿过，上山沿途随处可见牛头骨架：

? 从大鼓里走出来既是兄妹又是夫妻的基洛族先祖玛黑、玛妞：