朝天钩是以钓取底层的鲫鱼、鲤鱼、青鱼、鲴鱼、黄颡、鲶鱼、鳗鱼、泥鳅、麦穗鱼等为主的。鳊鱼、草鱼等中层鱼类也常到底层吃钩。
朝天钩就是将坠和鱼钩钩柄紧密结合为一体的一种钩型。我们平时用的线组一般是在漂座下面单独安装一个铅皮座，铅皮座下面连接八子环，然后用子线将八子环和鱼钩连接。朝天钩就相当于去除子线将铅皮座、八子环和鱼钩直接集合在了一起。
朝天钩钓鱼的优势
1、调钓方便
朝天钩可以省却再加铅皮的麻烦，穿上醒目豆即可直接施钓。比如一共有七颗醒目豆，我们只需通过上下撸动醒目豆，让水面上保留三颗醒目豆即可。挂钩上饵后注意观察水面醒目豆数量的变化，不管是多还是少于三颗豆均为有鱼吃钩的信号，此时应果断提竿。
2、目标明显
鱼钩躺底后朝天钩钩尖朝上，鱼更容易发现并吞食饵料。
3、方便鱼类吞食、正口率高
同样是因为钩尖朝上，鱼儿吞钩时鱼钩会轻松刺穿鱼的上唇，可大大提高正口率。
4、中钩信号传输更灵敏
因为钩与铅零距离，只要拉动鱼钩浮漂就有动作，相当于减少了子线这一传输环节，所以信号传输更为灵敏。
5、落点准确
相对于台钓用钩来说，朝天钩自带配重，下落速度快，再配以长竿短线可精准、垂直投放到目标窝点。
6、有效避免挂底
因为没有子线，加上坠头直径较大，可大大减少鱼钩挂到水草等杂物的机率，保证钩饵提放自如。
7、有效规避杂鱼截食
同样是因为钩坠一体，没有了子线的摆幅，进一步缩了小小鱼截食空间，进而可以起到规避小杂鱼闹窝的作用。
子线绑八字环的图解如下：
1、把子线穿进八子环里。
2、大概串到这里就可以。
3、将子线穿过八字环形成的圈。
4、如图所示，这样穿过去就可以。
5、可以多绕几圈，这里绕两圈举例。
6、绕好之后，捏住两头。
7、慢慢将线收紧。
8、如果是鱼线的话，再用手指给它慢慢顶紧。
9、如图所示，这样就绑完了。
鱼钩子线绑8字环的方法是先量好钩距，在子线尾端的位置打结，越往后越好，然后用接头穿过八字环，手捏住子线转几圈，再把接头穿过线圈后拉紧子线就可以使用了。
八字环在使用的时候主要的作用就是连接主线和子线的，其次就是释放掉鱼对线的旋转力，一般上鱼的时候尤其是大鱼，产生的旋转力是非常大的，这样对线组造成的损伤也比较大，使用八字环可以缓冲这种旋转力，使得钓鱼的工具损耗降到最小。
八字环在打结的时候是将2只钩子线对折，分为长短不等的钩距，在8字环内绕一圈，第一次对折的线从圈里面穿过去，再将鱼钩从第一次对折的线圈里面穿过拉紧。
子线一般都是透明色，主要是为了降低鱼的警觉性，子线在选择的时候需要考虑标准抗缠绕性、拉力、柔软度、耐磨性等多种因素。
1、一子:(好重者)赑屃[bì xì]，最喜欢背负重物，所以经常作为碑座背上驮一块石碑。
2、二子:(好望者)螭吻[chī wěn] ，最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。
3、三子:饕餮[tāo tiè])，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水将桥淹没。
4、四子:(好杀者)睚眦[yá zì]，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环、剑柄。
5、五子:狴犴[bì àn]，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。另一种说法：狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。
6、六子(好烟火者)狻猊[suān ní]，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。另一版本：狻猊：又称金猊、灵猊。庙中佛座及香炉上能见其风采。
7、七子:(好水者)趴蝮(音gōng fù，又名趴蝮bā xià)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
8、八子:(好闭口者)椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。椒图：形似螺蚌，性情温顺，好闭口。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
9、九子:(好鸣者)蒲牢[pú láo]，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。
扩展资料
中国的神话传说中，龙是华夏民族的图腾和信仰。龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。
华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因此中国人又称龙的传人。
龙子即龙的孩子，然而龙子并不都像龙那种形态。事实上，神话传说中真正龙形的龙子（如《西游记》中龙三太子等）远不如变异龙子出名。在现代，提及龙子，人们都会立即想到“龙生九子，子子不同”。
当然，龙有很多种分类，如青龙、应龙等。传说龙性*，故而与其它生物生出九种不同形态的孩子。在今看来，九为虚数，龙生九子是言其多；九子其实是生命传承中的变异。
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