峨眉山是中国著名的佛教圣地和旅游胜地，拥有丰富的自然景观和文化遗迹，这篇内容提供了一份详尽的峨眉山徒步旅游路线图，被认为是全网最完整的峨眉山徒步路线，路线涵盖了峨眉山的主要景点，包括金顶、万年寺、清音阁等，为游客提供了一条最佳旅游路线，通过这份路线图，游客可以全面体验峨眉山的自然美景和佛教文化，享受一次难忘的徒步之旅。

这可能是全网最完整的峨眉山徒步路线

接下来的两天一夜我将从报国寺徒步上金顶、一路上沿伏虎寺、雷音寺、圣水阁、清音阁、九十九道拐、仙峰寺、钻天坡、到雷洞坪的灵觉寺，夜晚在这座始建于宋代的寺庙住宿，第二天早晨登顶拜谒十方普贤。

（附赠一张峨眉山徒步路线图）

峨眉山徒步路线首先始于报国寺，报国寺始建于明朝万历年间，在康熙四十二年，康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额，报国寺由此得名。

在报国寺前，我写了一首诗:

报国寺前步徘徊，凤凰湖边雨霏霏。

蓑衣芒鞋红尘客，一根竹杖上峨眉。

沿报国寺左侧红墙往前走。不知当年郭襄上峨眉山时是否也是从红墙而过？郭襄上峨眉山是南宋咸淳九年，公元1273年，襄阳城破，举国皆殇。彼时，她独自一人背携倚天剑远走峨眉，开创了创峨眉一派。今日我上峨眉，手中没有倚天剑，只有一根竹杖。

大约15分钟可到伏虎寺，没错这是“虎”字啊，依然为康熙手书。再来一首诗:

手握竹杖当剑行，寻迹峨眉觅侠情。

信步徐行伏虎寺，何人解我意难平。

伏虎寺继续向前行进20分钟左右你会看到一座桥，这座桥就是解脱桥。

解脱桥边有村民居住

桥的后面就是解脱坡，在解脱破的尽头就是雷音寺。所谓解脱桥前解脱坡，人人经此求解脱。

解脱坡下石碑刻有“清心解脱”四个字

到了雷音寺，我又想起了郭襄，于是就写了一首清平乐:

坡长寺古，解脱寻禅处。雷音悠悠传钟鼓，林掩佛门净土。

那日渡口寒风，终成梦幻虚空。赐名弟子风陵，莫笑言不由衷。

雷音寺，不知当年郭襄女侠是否在此处闻雷音而解脱呢？

雷音寺之后步行约40分钟可达纯阳殿，纯阳殿也是峨眉山为数不多的道家道观。这里供奉的是纯阳子吕洞宾。

纯阳殿从去年秋天就开始修缮啦

拜谒了吕祖后，再来一首词:

剑携云走，尘世逍遥友。酒意诗情皆参透，笑看功名利诱。

吕祖自在如风，洞宾御剑飞升。君立纯阳殿前有何求？借它三两黄粱米，烫壶浊酒解余愁。

纯阳殿后会经过一段下坡路，然后大约半个小时就能看到圣水阁，也称神水阁。

到了神水阁我也正好口渴啦，就喝了几口圣水阁的泉水。然后再即兴写了一首《如梦令》:

赶路渐觉口渴，幸遇神水孤阁。

古木映清泉，怜我凡尘俗客。

蹉跎、蹉跎，已是半生漂泊!

这里的水是泉水，是可以喝的啊。

泉水甘甜、解渴，我喝了不少。

神水阁往前走个10分钟就是中峰寺。

这里可以免费提供热水，其实峨眉山的大多数寺庙都可以免费提供热水，这一点必须点赞。中峰寺在往后走15分钟，这时我看了下表，9点31分。

峨眉山徒步检票口

没错，也就是说从早上七点报国寺开始出发，两个半小时后，我才到达检票口。果然，峨眉山才是不收废物门票的景区。

过了检票口你一抬头，爬山的强度一下就拉起。

爬上这一段台阶路，就又到了一片居民区，大约20多分钟，你会在你左手边看到一座寺庙-广福寺。

广福寺

过了广福寺，200米后就是清音阁。清音阁，又称卧云寺，唐时名牛心寺，位于峨眉山牛心岭下。明朝初年，僧人广济将其改名为“清音阁”；清音阁只有一个殿堂，阁前有“接王亭”；清音阁虽小，但地势险要，居高临下，气势逼人，山环水绕，景色优美，其整体布局体现了“自然造化，天人合一”的意境，是我国佛寺园林建筑的典范，有峨眉山十景之一的“双桥清音”。

从中峰寺、广福寺到清音阁我还没发骚呢，不是，我还没作诗呢!来一首七言律诗吧:

中峰古寺倚云端，缥缈空灵岁月绵。

广福禅堂香火盛，几人许愿众生安？

清音阁下流水潺，似诉尘间几世缘。

独步其间心自远，寻得宁静忘流年。

到清音阁后有两条路可以继续上山，一条是左手边的一线天方向 另一条是右手边的万年寺方向。我走的是左手边的一线天方向，因为这条路更为险峻难行，特别是中间一段的九十九道拐，更是会让人爬的怀疑人生。既然是爬山，就选择难行的路段。

过了清音阁就是一线天。

一线天

进入峡谷、踏上栈道，昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈开，透过疏藤密蔓，枝梢叶尖，露出蓝一线，约宽3米，最宽5米，故此景名“一线天”。

在一线天后紧接着就是猴区，

大约半个多小时后 可到洪椿坪。

一进寺门，"洪椿晓雨"四个耀眼的大字，横陈在银灰色的照之上，使你心目了然：这儿景色之妙，就是清晨观赏似雨非雨的"雨"，玩味着"翠湿人衣"的情趣，正如唐代山水诗人王维在《阙题二首》中咏唱的那样：山路元无雨，空翠湿人衣。

洪椿坪有斋饭 ，自助素斋30元/位。

从一线天到洪椿坪一路美景不断，诗兴大发的我又要舞文弄墨啦:

青山如黛，一线天光窄。石径幽深人踯躅，却叹自然奇态。

洪椿坪上清幽，静看晓雨绵稠。往事不堪回首，几人还记心头。

我到洪椿坪的时候是上午11点24，也就是说从早上七点报国寺开始出发到现在已经爬了4个半小时啦。

在洪椿坪用过斋饭，又休息了一会，12点20开始出发，大约40多分中，终于来到来到了劝退诸多爬友的九十九道拐。

都说九十九道拐要沿山路连续拐九十九次，所以叫九十九道拐，但实际上并没有那么多拐。我一遍爬一遍数，实际上只有六十七拐。虽然只有六十七拐，但也足够让你爬的怀疑人生。就当你快绝望的时候，茶棚子就出现在了你的眼前（又称凌霄亭）。我开始爬九十九道拐时是13点05分，到茶棚子时是13点50分。

茶棚子（凌霄亭）

到了茶棚子要办三件事，一是休息，而是喝水，三是作诗:

峰回路转，九十九道弯。攀登艰难心未乱，只为风光无限。

茶棚静立山间，歇脚品茗悠然，静听微风晓语，坐看轻烟如岚。

茶棚子后会有一段平路，步行大约40分钟就是仙峰寺。景区介绍说仙峰寺常年云雾缭绕，如同仙境。果不其然，当我走到仙峰寺时大雾骤起，可视距离不过10米。

仙峰寺14:47

仙峰寺，初创于元代至元十八年（公元1281年），初为一小庵；明代初，该寺建有专门存放明神宗御赐大藏经的藏经楼，万历四十年（公元1612年）本炯禅师扩建为大寺，名“仙峰禅林”；明崇祯十六年（公元1643年）毁于火灾，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用。

到仙峰寺后继续向右手边走，20多分钟吧，就到达了遇仙寺。

遇仙寺16:11

关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山。”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

遇仙寺后继续前行，16点52分到达了九岭岗。

九岭岗16:52

九岭岗也是另一条登山路与我走的路汇合之处。也就是在清音阁处分开的两条登山路中的另一条，万年寺-华严顶方向会在此与一线天九十九道方向的登山路汇合。

两条路汇合后经钻天坡可达洗象池。其实相比九十九道拐，钻天坡才是让人绝望路段。 因为在九十九道拐时你的体力还勉强可以支撑，但到钻天坡时你已经连续爬山10个小时啦，这时你只是靠着一口气在支撑。

钻天坡

过了钻天坡就到了洗象池，此时是17:55分。

洗象池

象池月夜

洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。

这一路上的寺庙其实都可以提供住宿和斋饭，价格也算可以接受，洗象池当然也可住宿，但此时的我感觉还可以继续走一段路，于是就坚持了一下，一鼓作气到了雷洞坪的灵觉寺。

灵觉寺20:07

到了灵觉寺已经是晚上等我20点07分，也就是说从报国寺算起已经爬了11个小时啦，体力几乎消耗殆尽，再加之夜晚天气较冷，遂决定在这座寺庙住一晚，明日再上山。灵觉寺有多人间、三人间、单人间等多种客房，价格从几十元到几百元不等，因为那天游客不多。寺里知客僧人按200元的价格给了我一间单间 ，环境还不错。可以洗浴，是带卫生间的。

在灵觉寺美美的睡了一觉，第二天凌晨6点我就出发上金顶啦。一出寺庙大门，正好看见日出，这美景也是把我惊呆啦。于是我又耐不住诗兴大发，写了一下几句:

雷坪日暮沉，古寺钟声闻。

倦旅觅栖处，禅意引归人。

借问客房有？求得一宿温。

翌日晨曦绽，坪上微风喃。

催吾趁早行，心向金顶攀。

灵觉寺前观看日出

从灵觉寺出发先是到接引殿，后经太子坪差不多3个小时后终于登上了金顶。到金顶是已经是上午九点多啦。

两天累计爬了15个小时，在峨眉山金顶我必须留下了一首诗和我祈愿:

三十年前未参禅，初时岁月好安闲。

而后有缘入禅道，却觉苦海漫无边。

佛经本道脱尘苦，何致吾心困惑悬。

欲问禅机何处解，今朝登顶拜普贤。

普贤座下，吾有三不求

善行，不求福报，

自省，不求消业，

诵经，不求功德。

菩萨面前，亦有三所愿

于亲，愿体泰康健。

于友，愿情义长绵。

于己，愿有一人相伴，赴江湖之远。