考研真理(急求：2011考研政治新考点)

发布时间：2024-04-21 16:28:37 游览：22 次

用矛盾统一规律来分析.真理与谬误是一个认识问题的两个方面,在某一定层面上他们是对立的,便他们又是统一的,在一定的条件下相互转化,比如说,如果不注意真理的条件就成了谬误.同理分析成功与失败.他们在一定条件下相互转化比如真理与谬误只有一步之遥.,比如失败是成功之母,失败多了,多汲取教训,就能捉进成功,成功也可能导致失败.这指导我们在实际工作中,要认识一个问题的两面.

关于真理的几道选择，谢谢

主观真理论与客观真理论的关系是唯心主义与唯物主义的关系。根据查询相关资料显示，主观真理论与客观真理论的关系是什么这道题出现在政治考研考试上，答案是唯心主义与唯物主义的关系。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观，其基本观点是有用就是真理，客观真理即真理的客观性。辩证唯物主义从物质第一性，意识第二性的前提出发，认为真理是人的意识对客观事物及其规律的正确反映。

1、真理最基本的属性是客观性。在认识过程中，就确定的对象和范围而言，真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的。故E说法不科学。在条件一定时，对同一事物的正确认识只能有一个。在这一狭窄领域之外，真理和谬误的对立是相对的，二者可以在一定条件下互相转化。（参考第3题分析举的例子）即使只看材料，也能明白E不对。试想，如果没有“多走这一小步”这一突破范围的新条件，真理还是真理，不会成为谬误。可见，在一定范围内，真理与谬误是有明确界限的。混淆真理和谬误界限便抹煞了真理的客观标准，陷入了相对主义。 2、真理的相对性（或相对真理）是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：从广度上说，它有待于扩展；从深度上说，它有待于深化；从进程上说，它有待于发展。毕竟认识对象是无限的变化着的物质世界，作为认识基础的社会实践也是不断发展的，所以追求真理是个永无止境的过程，真理有待深化、扩展、向前推移。

参考资料：

从认识的广度看。任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。这种认识总是在一定时间和空间内的认识，它会随着认识对象的发展而发展，因而是具体的历史的和有限的。在这种意义上，承认存在着尚未认识之物，认识有待于进一步扩展，也就是承认了真理的相对性。从认识的深度上看。任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。任何真理性认识反映对象的深度总是有限的，并没有穷尽对象的一切方面和特性。在这种意义上，承认真理与对象的符合是近似的，认识有待于深化，也就是承认了真理的相对性。 A不对的理由同1 3、真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。其形式是主观的（因为真理要通过概念、范畴等方式表达出来；说白了，真理是一种认识，从形式上看当然是主观的），但内容是客观的（因为它所反映的是客观对象）。B却认为真理的内容和形式都是客观的、实在的，排除。没有抽象的真理，真理总是具体的。就是说任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受诸多条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。如以目前的观点，孤立地说“三角形内角和为180度”毫无意义，也称不上真理。因为它的成立不能离开具体条件——在平面内。在平面内，三角形内角和等于 180度，这是真理；如果是在凹曲面或者球形凸面上等条件下，就会成为谬误了（事实上凹曲面上三角形内角和小于180度，球形凸面上内角和大于180度）