1、后皇嘉树,橘徕服兮是你天地孕育的橘树哟,生来就适应这方水土的意思。
2、出自战国时期屈原《橘颂》。
3、原文(节选)
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
4、译文
你天地孕育的橘树哟,生来就适应这方水土。 禀受了再不迁徙的使命,便永远生在南楚。
你扎根深固难以迁移,立志是多么地专一。 叶儿碧绿花儿素洁,意态又何其缤纷可喜。
扩展资料创作背景
早在汉代以前,楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇:只有生长于南土,才能结出甘美的果实,倘要将它迁徙北地,就只能得到又苦又涩的枳实了。
在深深热爱故国乡土的屈原看来,这种秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。
《九章》是短篇抒情诗集,包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。这9篇的作者,定为屈原。
宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》4篇非屈原作(《楚辞补注》)。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气,疑为唐勒、景差等人所作(《诗源辨体》)。
清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的(钱穆《先秦诸子系年》)。但所有这些怀疑,多以文气为判定真伪的标准,尚无确凿有力的证据。
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杜甫《寒雨朝行视园树》“丹桔黄甘此地无”中“此”一作“北”,这种说法是不对的,因为园内都是杂树,没有丹桔黄甘这样的树木,所以说“此地无”。
《寒雨朝行视园树》
原文:
柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。
江上今朝寒雨歇,篱中秀色画屏纡。
桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。
林香出实垂将尽,叶蒂辞枝不重苏。
爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。
散骑未知云阁处,啼猿僻在楚山隅。
译文:
简陋的柴门对着许许多多的杂树,园里的丹橘黄柑在此地独一无二。今天早上江边的寒雨刚刚停下来,篱间的秀色简直就像画屏那般美。桃李栽种多年下面早已走出了路,黄栀子映着红花椒颜色真是鲜艳。
缠绕着石头的藤梢已自行落下来,参天松树忽然枯死空余傲骨嶙峋。挂满枝头香喷喷的柑橘快要摘尽,离开枝柯的叶子和果蒂不会复生。希望园树能沐浴温暖可爱的阳光,却要担心寒冷的清霜杀气的侵凌。
我容颜衰老更需要找个坐榻休息,缓慢地步行仍要依靠竹杖来扶持。可叹不能值宿散骑省而身登云阁,只是流落在这楚山僻角愁听猿啼。
扩展资料:
《寒雨朝行视园树》创作背景:
《寒雨朝行视园树》当作于唐代宗大历二年秋天,当时杜甫寓居在四川夔府。当年三月,杜甫迁居瀼西,耕种东屯的一部分公田,培育四十亩柑林,过着经营园林的生活。
各种果实在朝阳里闪烁着光辉。杜甫面对此情此景,一面感到丰收的喜悦,一面觉得流落荒僻之地,壮志难酬,十分孤寂,于是写下了这首排律。
《寒雨朝行视园树》作者简介:
杜甫,字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。
许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。
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