埃及神灵的奇妙世界充满了各种各样的神奇生物，每一种都以其独特的描绘吸引着人们.
这座巨大的万神殿有成百上千的神灵，其中许多神灵以动物的形式出现，这表明古埃及人与周围的自然有着深刻的联系.
但有一位这样的神灵很突出，纵观历史，围绕它的邪教是埃及最著名的邪教之一，她的名字叫巴斯特，是爱与 *** 、欢乐、女人、快乐——所有美好事物中的猫女神.
这只猫的神凶猛而性感，在埃及的大部分漫长历史中都深受爱戴.
今天我们将真正了解巴斯特-在她所有的古代辉煌，巴斯特埃及猫科女神.
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在古埃及神话中，巴斯特是几个拥有拉之眼称号的神之一.
这表明了她作为保护者和复仇者的能力.
巴斯特最初被称为巴斯特（Bast），也被称为巴斯特（Baast）、乌巴特（Ubaste）和巴斯特（Baset），她仍然是最早被证实的埃及神之一.
她的崇拜在整个历史中稳步上升，巴斯特最终成为万神殿中的主要女神之一，以至于这一神的崇拜中心在以她命名的城市——巴斯特（Bubastis）.
巴斯提斯是埃及较著名的古城之一，位于肥沃的尼罗河三角洲的下埃及，巴斯特这个名字的真正含义长期以来一直困扰着埃及学家和研究人员，究竟它代表了什么.
她名字的象形文字——意思是“巴斯特”，包含了描绘油膏罐和旁边面包的象形文字，这是图坦卡蒙墓的第18王朝墓葬文物，是一个雪花石膏装饰罐，上面有代表巴斯特的母狮.
（83d40m/CC BY-SA 3.
0），罐子被称为“bas”，而描绘面包的小半圆表示结束-t，意思是bast.
大多数学者都认为这个名字的正确翻译应该是“药膏罐的她”，因为bas是埃及的重型陶瓷容器，用来存放香水和药膏，是当时的皇家商品.
，巴斯特最主要的角色与其他一些猫科女神相似，那就是保护国王.
就像法老室的猫科动物保护者马夫德和残暴的赛克米特一样，巴斯特也被视为是一位母亲和保护国王的母狮，巴斯特在古埃及的受欢迎程度在公元前945年的第22王朝前后达到了一个高峰.
这时，这条线的创始法老赫德赫佩尔·塞特彭雷·肖申克一世将布巴斯提斯作为埃及一个主要城镇的中心，开始修建一座宏伟壮丽的神庙，由他的儿子奥索罗孔二世继续修建，并由他的孙子奥索罗孔三世完成.
完工的神庙是献给巴斯特的.
，巴斯特最早的描绘是一头母狮.
这幅早期的图像与战士女神塞克米特有很多相似之处，塞克米特也是一位里昂神.
但随着时间的推移，巴斯特的形象变得越来越温顺，母狮的形象也转变成了家养猫的形象，她要么被描绘成一个有着纤细优美的猫头的女人，要么经常被描绘成一只没有任何人性特征的猫.
这反过来又导致埃及对猫的崇拜增加，猫被视为受人尊敬和神圣的动物，巴斯特表现为一个有猫头的女人.
（Kotofeij K.
Bajun/CC BY-SA 3.
0），在古埃及的整个历史中，猫占据着一个非常特殊的位置，并受到非常特殊和特殊的尊重.
许多其他动物被尊为神的木乃伊祭品——狒狒、短吻鳄、狗、朱鹭、猫鼬和其他动物——但没有一种动物像猫那样受人尊敬.
在某一时刻，我们可以看出，对猫的崇敬和神性是如此广泛，以至于真正的崇敬完全消失了.
埃及人关注的是动物的神圣方面，即巴斯特，而不是动物本身.
这就是为什么伊把大量的猫做成木乃伊作为安抚巴斯特的手段，事实上，挖掘出来的猫木乃伊数量数以百万计.
另一个事实表明，人们对猫逐渐失去了崇敬之心，这是因为制作木乃伊所需的猫数量之多，为埃及社会带来了利润丰厚的经济增长.
它发展成为一个庞大的贸易网络，涵盖了猫的繁殖和销售、雕像和棺材的销售、木乃伊制作官员、食物、防腐油和树脂，以及所有相关的东西.
许多专门为猫而建的墓地已经被发现，主要是在布巴斯蒂斯的塞加拉墓地（孟菲斯），以及贝尼哈桑附近的斯珀斯·阿尔特米多斯.
1890年，阿林顿的第一男爵威廉·马丁·康韦爵士记录了一个奇特的景象.
在访问埃及期间，他亲眼目睹了在贝尼哈桑附近的斯佩奥斯·阿尔特米多斯（Speos Artemidos）挖掘出的一处大型猫咪墓地.
光是一块地就埋了20多万只猫，挖掘的猫很快就被当地人抢走了.
卢浮宫博物馆展出了猫的木乃伊.
（Netha Hussain/CC BY-SA 4.
0），他们破坏了遗址，挑选出最好的木乃伊卖给路过的游客.
当时，你只需花几个硬币就可以买到一只真正的古埃及木乃伊猫.
事实上，这些木乃伊被大量运往英国，特别是利物浦，在那里有些被当作纪念品出售，而另一些则被磨成肥料，但尽管这些猫被大规模宰杀，每年至少有10000只猫被制成木乃伊，但它们仍然受到高度重视，并未经授权杀死了一只猫是最高级别的刑事犯罪.
事实上，迪奥多鲁斯·西库卢斯写了一篇关于在埃及私刑处死一名罗马公民的文章，他杀死了一只猫，很快被愤怒的埃及公民暴徒私刑处死.
伤害猫是一种极大的侮辱.
同样，杀害一只朱鹭、一只鹰或一只猫——无论是意外还是故意——都会被处以死刑，巴斯特的崇拜者每年都会聚集在一起，为她举行一个规模庞大的节日.
希罗多德详细描述了这一点，他目睹了这样一个庆典.
他写道，巴斯特节是一年中最受欢迎的节日，大约有70万人聚集在一起，沿着尼罗河航行到布巴斯蒂斯市，他们会在这一天举行盛大的庆祝活动，消费的葡萄酒比一年中其他时间的总和还要多.
仪式和祭品是这一天的 *** ，都是在布巴斯提斯的巴斯特神庙完成的.
希罗多德在节日中提到了大量的女性崇拜者，这就引出了巴斯特的角色，巴斯特在当时越来越流行——她的女性角色，一位女祭司向猫的灵魂提供食物和牛奶的礼物.
祭坛上矗立着死者的木乃伊.
（P Aculeius/Public Domain），随着时间的推移，巴斯特变得越来越不同于塞克米特——塞克米特是一头母狮，凶猛好战.
但是猫科动物，猫科动物，巴斯特的形式更加温顺，并且随着时间的推移，这个神变成了一个爱， *** ，性，女人和母亲，化妆品和欢乐，生育，舞蹈和治愈.
她是温和的猫科动物，而塞克米特是凶猛的，由于家猫的繁殖力，巴斯特与类似的功能有关.
因为猫是优雅的，羞怯的，友好的，所以巴斯特与性，优雅和家庭联系在一起.
她也是主要的女性神灵之一，是性与怀孕、分娩与母性的女神.
在埃及第22王朝开始之前，她的角色可能更加二元化.
她有着双重的一面——一个保护性的，养育性的母亲，一个凶残的，恶毒的复仇者.
但她最突出的角色无疑是仁慈的——生育女神.
在后来的希腊-埃及时期，这导致她被认为是希腊女神阿耳特弥斯-一个有益的，善良的保护者，一个可怕的猎人她也是这个家庭的保护者，被宠物猫拟人化，而宠物猫经常受到整个家庭的高度尊重.
一旦一只宠物猫因年老而死去，整个家庭就会陷入一个极度悲伤的时期.
他们会剃掉眉毛以示哀悼，并且会处于这样一个悲伤的时期，直到眉毛长回来.
著名的金字塔文献中也提到巴斯特，在其中她被称为皇家保护者.
据记载，国王的母亲和护士是巴斯特本人.
在整个埃及历史上，巴斯特也被提到是玛厄的母亲，玛厄是一个利昂男性神，她与普塔神怀了孕.
玛厄是战争和刀剑之神，被称为持刀者、猩红色的主和杀人的主.
像塞克米特和早期的巴斯特一样，他被描绘成一个有着可怕的狮子头的人，有着头戴皇冠、手持刀的狮子头的玛厄人.
（F?/Public Domain），巴斯特一度在埃及人民中如此受欢迎，以至于她的邪教蔓延到非自然的程度.
来自埃及各地的朝圣者向北前往布巴斯提斯朝拜，一到那里，他们就试图购买木乃伊猫，然后将其作为祭品献给巴斯特.
这就产生了对猫的难以置信的需求，使我们回到了猫的木乃伊化的主题.
数千只猫的繁殖目的是为了被杀死和木乃伊化，但数量不足以满足崇拜者的需求.
这就是为什么许多出土的木乃伊只含有猫的碎片，而有些则完全是空的.
由此我们可以推断，许多祭司和官员并没有分享崇拜者的热情，他们诱骗许多人购买空猫木乃伊，但除了木乃伊，巴斯特的主要描绘来源于许多雕像、雕像、雕刻品和柱子，通常是由青铜制成的，这显示了巴斯特的真实形式.
小雕像上通常出现的是一只家猫，纤细而优雅，周围有许多小猫.
另一种常见的描绘是，公元前664年至610年间，一只猫坐在它的臀部，用珠宝装饰.
古埃及的巴斯特雕像被描绘成一只家猫.
（Rama/CC BY-SA 3.
0），这与希罗多德关于埃及家猫的著作相对应，家猫被戴上耳环和黄金首饰.
希罗多德还写道，每只猫都有自己的守护者，一个照顾它的人，认为这是一种极大的荣誉，但从逻辑的角度来看，崇拜猫神背后有一些很容易解释的原因.
在埃及历史上，当食物仓库不断受到老鼠和类似啮齿动物以及眼镜蛇的威胁时，一只自然杀死它们的猫被视为一种保护动物.
，毫无疑问，在某种程度上，古埃及人的信仰基本上是原始的，以他们周围的自然及其在其中的作用为中心.
肥沃的尼罗河三角洲充满了各种各样的生命，它的居民学会了崇拜居住在它们旁边的保护性和敌对的野兽，巴斯特无疑是整个古埃及历史上最受欢迎和喜爱的神之一.
她的崇拜仅次于伟大的神，如拉、赛斯、欧西里斯、透特或卜塔.
我们可以理解为什么会这样，被拟人化为猫女，性感优雅，但又凶猛难测，她既受爱戴又受尊重.
作为埃及日常生活的一个中心部分，她被认为是他们社会的一个中心部分——融入到所有事件中，然而，我们都可以同意巴斯特的流行并没有很好地反映出古埃及的家猫.
因为这就是巴斯特崇拜者的爱——残忍和毫无保留的，上图：埃及女神巴斯特.
功劳：Aleksa Vu?kovi?的MiaStendal/Adobe Stock，一直追求我对写作、历史和文学的热情，我努力提供一个激动人心和迷人的阅读，触及历史最神秘的主题.
凭借几年的写作经验，我成功地将m你对.阅读Mor.
人到情多情转薄，而今真个不多情。——《山花子·风絮飘残已化萍》
《摸鱼儿·雁丘词》中说道：“问世间，情是何物”，说起爱情，每个人对它的定义都不一样，从古至今多少人成于此也败于此。随着人们思想的逐渐开放，人们对于婚姻这件事也不再像过去那样有很高的要求，现如今这个社会一见钟情的闪婚很常见，而且还有可能是跨省、跨国恋，这都是很正常的现象。那么我们今天要说的人，他们就是一见钟情并且他们的爱情让很多人感到羡慕。提到他们的名字你可能并不熟悉，但是提到泰陵姬你应该不会不知道。我们今天要讲的这位女主人公，她是印度绝美皇后，曾经在18年中连续生下了14胎，而且她在在世期间被国王独宠，最后却死在产房中。
这位泰国王妃叫阿姬曼·芭奴，她曾经被印度人称为最漂亮的女人，印度最有名的泰陵姬也就是国王为她离世而修建的。阿姬曼·芭奴出生于16世纪90年代，她的家庭是国家的皇亲国戚，父亲是国中重臣，姑姑则是皇帝宠妃。在这样不平凡的家庭中出生，也就注定了阿姬曼·芭奴日后不平凡的日子。
阿姬曼·芭奴出生的时候，印度正值莫卧儿王朝，也就是贾汗吉尔统治时期。虽然现在看来印度似乎女子的安全保证比较低，但是在当时女子们经常会在集市上游玩，尤其是每逢集市节。每到这一天，印度的女子都会穿上自己最漂亮的衣服，画上最美的妆，前往市集采购东西，也可以寻找到自己的另一半。阿姬曼·芭奴虽然身份很贵重，但她也会经常会跟朋友一起到这种热闹的地方去玩。
阿姬曼的姑姑能成为皇帝的宠妃，她自然美貌过人的，而阿姬曼也是遗传了家族的美貌基因。每次阿姬曼走在集市上都会有很多人盯着她，还有很多人想要前去抚摸她，认为她身上有种圣洁的感觉。曾经有人夸赞阿姬曼说她的皮肤很白，如果你没有画面感可以想成白雪公主那样洁白的皮肤。虽然这些夸赞的话可能是阿谀奉承，但能让皇子一见钟情，她的容貌一定是超凡脱俗。
就是在集市上，阿姬曼与三皇子相遇了，而且三皇子对阿姬曼一见钟情，被她的美貌深深的吸引了。但是库拉姆身为皇子不能过于鲁莽，他假借让阿姬曼当他舞伴为名，想与她进一步接触。阿姬曼同意了，而且她对这个少年也很有好感。
就这样在他们两个人14岁的时候相爱了，一直到19岁两人结婚了。阿姬曼和库拉姆两个人的婚姻就像童话，一见钟情直到白头偕老。两人结婚之后依旧过得像恋爱时那般甜蜜，平常人所有的爱情的疲倦期似乎在他们身上从来没有过。而且库拉姆对阿姬曼也非常的宠爱，甚至是结婚之后库拉姆还要求阿姬曼经常陪在他身边，两个人每天都是黏在一起的。阿姬曼也是个聪慧的女人，在政治上阿姬曼也经常帮助库拉姆。
最后两人经过一系列的艰苦磨难后，库拉姆成功的成为了国王，独宠阿姬曼18年。但是再美好的爱情都抵不过天命，就像《送应氏二首》中说的一样：“人命若朝霞”，每个人的生命都会走到尽头。阿姬曼在生完她的第14个孩子之后难产而死，库拉姆在得到这个消息后悲痛欲绝，但也不得不面对现实，为了实现阿姬曼想看星星的愿望给她建了泰陵姬。泰陵姬是库拉姆对阿姬曼爱情的见证，而且千百年后还被人记得。
参考资料：
《摸鱼儿·雁丘词》
《送应氏二首》
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