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高考实词(高考必考实词和虚词有哪些)

发布时间:2024-04-05 17:30:44 游览:85 次

语文教学大纲要求掌握的实词为120个.实词的义项比较多,记忆起来比较困难.推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法.(推导提示★ 成语助记■)

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一、爱

★“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽.由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)

■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手爱毛反裘

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二、安

★“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义.

■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

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三、被

★“被”的本义就是“被子”.“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈扇枕温被

四、倍

★“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同.

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

★“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义.

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色无本之木

六、鄙

★“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”.

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

★“兵”的本义为“兵器、武器”.引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关.由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义.

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

★“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”.

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜愁潘病沈

九、察

★“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”.

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

★“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”.

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十一、曾

★隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义.虚化为“曾经”(念céng).

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼曾参杀人

十二、乘

★“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”.做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义.

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥因利乘便 有机可乘

十三、诚

★“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义.

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开心悦诚服

十四、除

★“除”本义为“台阶”.又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了.

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道安良除暴

十五、辞

★“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”.由“口供”引申为一般的“话、言辞”.既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十六、从

★从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义.“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象.“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章.

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十七、殆

★殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申.后又虚化为表猜测的副词.

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆殆无虚日

十八、当

★当”原义是“面对、对着”.“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”.由互相“面对”引申出势力“相当”.由“相当”引申出“适合、适当”等义.

■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先旗鼓相当 万夫不当

十九、道

★“道”本义是“大路”.路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”.

■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天以其人之道,还治其人之身

二十、得

★“得”本义为“得到”.“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思.由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”.

■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得智者千虑,必有一得

二一、度

★“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义.心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”.

■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二二、非

★“非”本义为“不对的,不合理的”.作动词时即“认为不对”.词义是否定的,故而虚化为否定副词.

■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚 塞翁失马,焉知非福

二三、复

★“复”的本义是“回来”“返回”.故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?).虚化为副词即为“再、又”.

■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复万劫不复

二四、负

★“负”的本义是“用背驮物”.故有“背、载”之义.抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义.“失败”了当然“对不起”人(自己或他人).

■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二五、盖

★盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖.作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义.把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽.

■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二六、故

★“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”.由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义.由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义.由“衰老”进一步引申出“死亡”之义.

■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵不经世故 非亲非故 平白无故

二七、顾

推导提示:“顾”基本义:“照顾”.由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义.“只”“只是”是作为副词用.

成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜顾左右而言他

二八、固

★“固”本义指“城墙坚固”.城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义.坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义.

■固若金汤 君子固穷 根深蒂固事有必至,理有固然

二九、归

★“归”的基本义是“女子出嫁”.出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了.出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义.

■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归

三十、国

★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思.“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义.

■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城共商国是

三一、过

推导提示:“过”的本义是“走过、经过”.“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”.

成语助记:过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三二、何

推导提示:“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文.古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义.

成语助记:何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三三、恨

推导提示:恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义.

成语助记:相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三四、胡

推导提示:胡,原指“兽颈下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”.后又借为疑问代词“什么,为什么”.

成语助记:胡服骑射 伊于胡底

三五、患

推导提示:患的本义是“担心、发愁”(患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重.自然是有发愁的事.)引申出“忧患、麻烦”.

成语助记:患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交防患未然 采薪之患 肘腋之患

三六、或

推导提示:或有两个基本义:有人,有的人;或许,也许.由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义.

成语助记:多言或中 智者千虑,或有一失

三七、疾

推导提示:“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”(此义消失).后引申为一般的疾病.疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶”.由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之义.

成语助记:疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三八、及

推导提示:“及”的本义是“赶上”.由此引申出“比得上”“达到”等义.由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义,再虚化为连词“与”.

成语助记:望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三九、即

推导提示:即的本义是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就食”之形),故引申为“立即、马上、就”等义.“走近”高处就是“登上”之义了.

成语助记:可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合召之即来,挥之即去

四○、既

推导提示:“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形).由此引申出“已经、既然”“全”等义.

成语助记:既来之,则安之 既往不咎 一如既往一言既出,驷马难追

文言实词填空练习(常见120个文言实词)

1、爱:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得。

⑴诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地。(《过秦论》)

⑵此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人。(《过秦论》)

⑶爱( )其子,择师而教之。(《师说》)

⑷嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)

2、安:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词,哪里,哪儿;⑥疑问副词,怎么,哪里。

⑴既来之,则安( )之。(《季氏将伐颛臾》)

⑵沛公曰:“君安( )与项伯有故?”(《鸿门宴》)

⑶然后知生于忧患,而死于安( )乐也。(《生于忧患,死于安乐》)

⑷臣死且不避,卮酒安( )足辞!(《鸿门宴》) ⑸项王曰:“沛公安( )在?” (《鸿门宴》) ⑹思国之安( )者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》)

⑺将有作,则思知止以安( )人(《谏太宗十思疏》)

⑻安( )得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(《茅屋为秋风所破歌》)

⑼成语“皮之不存,毛将安( )附”

3、被:①被子;②覆盖;③施及,加于……之上;④蒙受,遭受;⑤介词,表示被动;⑥音同“披”,披在身上或穿在身上。⑦音同“披”,披散,散开。

⑴未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。(《促织》)

⑵屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔(《史记?屈原列传》)

⑶虽万被( )戮,岂有悔哉! (《报任安书》) ⑷项王亦身被( )十余创。(《项羽本纪》) ⑸将军身被( )坚执锐(《陈涉世家》)

⑹成语“泽被( )后世”“被( )发左衽”

4、倍:①一倍,加倍;②通“背”,背向着,背对着;③通“背”,违背;④通“背”,背叛,反叛。

⑴尝以十倍( )之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)

⑵愿伯具言臣之不敢倍( )德也。(《鸿门宴》)

5、本:①草木的根;②根源,来源;③根本、基础的东西;④本业,特指农业;⑤推究,探究;⑥副词,本来;⑦底本,版本;⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。

⑴兵弱于外,政乱于内,此亡国之本( )也。(《韩非子》)

⑵臣闻求木之长者,必固其根本( )。(《谏太宗十思疏》)

⑶抑本( )其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)

⑷且臣少仕伪朝,历职郎署,本( )图宦达,不矜名节。(《陈情表》)

⑸今背本( )而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。)(《论积贮疏》) ⑹成语“舍本( )逐末”“本( )末倒置”

6、鄙:①边邑,边远的地方;②庸俗,浅陋;③看不起,轻视,鄙视。

⑴孔子鄙( )其小器。(《训俭示康》)

⑵蜀之鄙( )有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)

⑶肉食者鄙( ),未能远谋。(《曹刿论战》) ⑷先帝不以臣卑鄙( )(《出师表》)

7、兵:①兵器,武器;②用兵器伤害人;③军事,战争;④军队;⑤兵士。

⑴填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵( )而走。(《寡人之于国也》)

⑵是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵( )也’?(《寡人之于国也》)

⑶左右欲兵( )之。(《史记?伯夷列传》)

⑷当是时,项羽兵( )四十万,在新丰鸿门。《鸿门宴》

⑸可汗大点兵( )(《木兰诗》) ⑹废池乔木,犹厌言兵( )。(《扬州慢》)

⑺成语“穷兵( )黩武”“兵( )不厌诈”“厉兵( )秣马”“兵( )临城下”

8、病:①重病;②患病,生病;③疲倦,劳累;④困苦;⑤毛病,缺点;⑥担心,忧虑。

⑴其后二年,余久卧病( )无聊,乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)

⑵臣少多疾病( ),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。(《陈情表》)

⑶向吾不为斯役,则久已病( )矣。(《捕蛇者说》)

⑷是己而非人,俗之同病( )。(《问说》)

⑸君子病( )无能焉,不病( )人之不己知也。(《论语》)

9、察:①观察,仔细看;②看清楚;③考察;④考察后予以推荐;⑤精明;⑥明察,细究。

⑴察( )邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)

⑵前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)

⑶明足以察( )秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)(《齐桓晋文之事》)

⑷水至清则无鱼,人至察( )则无徒。(《答客难》)

⑸小大之狱,虽不能察( ),必以情。(狱,案件;以,根据。)(《曹刿论战》)

10、朝:①早晨;②一日,一天;③上朝,朝拜,朝见(天子);④朝廷;⑤拜见;⑥朝代;也指某皇帝的一代。

⑴强国请服,弱国入朝( )。(《过秦论》) ⑵序八州而朝( )同列,百有余年矣。(《过秦论》) ⑶朝( )歌夜弦,为秦宫人。(《阿房宫赋》) ⑷逮奉圣朝( ),沐浴清化。(《陈情表》) ⑸相如每朝( )时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》) ⑹三顾频烦天下计,两朝( )开济老臣心。(《蜀相》)⑺成语“班师回朝( )”“朝( )秦暮楚”

11、曾:①zēng,指与自己隔两代的亲属,如“曾祖”“曾孙”;②zēng,副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“竟然”或“连……都……”;③通“增”,增加;④céng,,曾经。

⑴汝心之固,固不可彻,曾( )不若孀妻弱子。(《愚公移山》)

⑵盖将自其变者而观之,而天地曾( )不能以一瞬。(《赤壁赋》)

⑶所以动心忍性,曾( )益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)

⑷同是天涯沦落人,相逢何必曾( )相识。(《琵琶行》)

12、乘:①驾驭,乘坐;②登上;③趁,顺应;④顶着,冒着;⑤车,兵车,包括一车四马;⑥车的量词,“辆”。

⑴乘( )彼垝垣,以望复关。(《氓》)

⑵因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)

⑶然秦以区区之地,致万乘( )之势。(《过秦论》)

⑷张良曰:“沛公之参乘( )樊哙者也。”(《鸿门宴》)

⑸余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

⑹若夫乘( )天地之正,而御六气之辩(《逍遥游》)

⑺于是为长安君约车百乘( ),质于齐,齐兵乃出。(《触龙说赵太后》)

⑻成语“乘( )人之危”

13、诚:①真心,不虚伪;②确实,的确;③连词,表假设,“如果”“果真”。

⑴此诚( )危急存亡之秋也。(《出师表》)

⑵盖在殷忧,必竭诚( )以待下;既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)

⑶君人者,诚( )能见可欲,则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)

⑷楚诚( )能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”(《史记?屈原列传》)

⑸成语“诚( )惶诚恐”

14、除:①台阶;②任命,授职;③去除,除掉;④修治;⑤流逝,过去。

⑴诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除( )臣洗马。(《陈情表》) ⑵黎明即起,洒扫庭除( )(《朱子家训》) ⑶兴利除( )弊。 ⑷爆竹声中一岁除( ) (《元日》)

⑸即除( )魏阉废祠之址而葬之。(《五人墓碑记》)

15、辞:①口供;②言词,文辞;③告诉,讲话;④推辞,不接受;⑤辞别,告别;⑥文体的一种;⑦托辞,借口。

⑴求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞( )。(《季氏将伐颛臾》)

⑵臣死且不避,卮酒安足辞( )!(《鸿门宴》) ⑶臣以供养无主,辞( )不赴命。(《陈情表》) ⑷而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)

⑸陶渊明《归去来兮辞》( ) ⑹妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞( )楼下殿,辇来于秦。(《阿房宫赋》) ⑺成语“在所不辞( )”“欲加之罪,何患无辞( )”

16、从:①跟随;②使……跟随;③依傍,紧挨着;④顺从,听从;⑤堂房亲属;⑥通“纵”,合纵。

⑴合从( )缔交,相与为一。(《过秦论》)⑵天下云集响应,赢粮而景从( )。(《过秦论》)

⑶沛公旦日从( )百余骑来见项王。(《鸿门宴》) ⑷樊哙从( )良坐。(《鸿门宴》)

⑸简能而任之,择善而从( )之。(《谏太宗十思疏》) ⑹升死,其印为余群从( )所得。(《活版》) ⑺弟走从( )军阿姨死。(《琵琶行》) ⑻成语“从( )善如流”“恭敬不如从( )命”

17、殆:①危险;②精神疲倦而无所得;通“怠”,懈怠;③几乎;④副词,大概,恐怕。

⑴轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。(《项脊轩志》)

⑵知彼知己,百战不殆( )。(《孙子?谋攻》)

⑶谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆( )遍。(《梦溪笔谈》)

⑷学而不思则罔,思而不学则殆( )。(《论语》)

⑸有殆( )而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山记》)

18、当:①在(某处、某时);②占据,把守;③掌管,主持;④判罪;⑤抵挡,阻挡;⑥担当,担任;⑦通“倘”,如果。

⑴当( )是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。(《过秦论》)

⑵良曰:“料大王士卒足以当( )项王乎?”(《鸿门宴》)

⑶人君当( )神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。(《谏太宗十思疏》)

⑷则胜负之数,存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。(《六国论》)

⑸猥以微贱,当( )侍东宫,非臣陨首所能上报。(《陈情表》)

⑹公等遇雨,皆已失期,失期当( )斩。(《陈涉世家》)

⑺一夫当( )关,万夫莫开。(《蜀道难》)

⑻成语“当( )家作主”“锐不可当( )”

19、:①道路,通道;②途径,方法,措施;③规律,道理;④指道家,道教;⑤主张,思想,学说;⑥说,讲;⑦dǎo,通“导”,引导;⑧道义,正义;⑨风尚,风气。

⑴乘骐骥以驰骋兮,来吾道( )夫先路。(《离骚》)

⑵养生丧死无憾,王道( )之始也。(《寡人之于国也》)

⑶于是废先王之道( ),焚百家之言(《过秦论》)

⑷上德不厚而行武,非道( )也。(《韩非子?五蠹》)

⑸从郦山下,道( )芷阳间行(《鸿门宴》)

⑹何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道( )哉?(《谏太宗十思疏》)

⑺余嘉其能行古道( ),作《师说》以贻之。(《师说》)

⑻师者,所以传道( )受业解惑也。(《师说》)

⑼嗟乎!师道( )之不传也久矣!(《师说》)

⑽长桥卧波,未云何龙?复道( )行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)

⑾后世之谬其传而莫能名者,何可胜道( )也哉!(《游褒禅山记》)

⑿成语“道( )不同不相为谋”

20、得:①应该,应当;②对,合适;③能够;④收获;⑤心得,体会;⑥得意,满足;⑦融洽;⑧通“德”,感激。

⑴沛公曰:“君为我呼入,吾得( )兄事之。”(《鸿门宴》)

⑵则递三世可至万世而为君,谁得( )而族灭也?(《阿房宫赋》)

⑶当其欣于所遇,暂得( )于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)

⑷古人之观於天地……,往往有得( )。(《游褒禅山记》)

⑸轩凡四遭火,得( )不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)

⑹为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得( )我欤?(《鱼我所欲也》)

⑺某亦守法,于公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)

21、度:①量长短的标准;②限度,尺度;③制度,法度;④度量,气度;⑤渡过,越过;⑥量词,表示次数;⑦duó,量长短;⑧duó,估计,揣度,推测;⑨谱曲,谱写;⑩思考,考虑。

⑴内立法度( ),务耕织,修守战之具。(《过秦论》)

⑵试使山东之国与陈涉度( )长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)

⑶乐盘游,则思三驱以为度( )。(《谏太宗十思疏》)

⑷众里寻他千百度( ),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)

⑸度( )我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

⑹会天大雨,道不通,度( )已失期。(《史记?陈涉世家》)

⑺但使龙城飞将在,不教胡马度( )阴山。(王昌龄《出塞》)

⑻诗云:“他人有心,予忖度( )之。” ⑼权,然后知轻重;度( ),然后知长短。

⑽予怀怆然,感慨今昔,因自度( )此曲。(《扬州慢》)

⑾成语“置之度( )外”“一年一度( )”

22、非:①不对的,不合理的;②非难,责怪;③不是;④无,没有;⑤认为……不对。

⑴非( )蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)

⑵实迷途其未远,觉今是而昨非( )。(陶渊明《归去来兮辞》)

⑶臣之辛苦,非( )独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)

⑷且举世誉之而不加劝,举世非( )之而不加沮。(《逍遥游》)

⑸是己而非( )人,俗之同病。 ⑹成语“惹是生非( )”“是古非( )今”

23、复:①夹层的,双层的;②繁复,重复;③再,又;④返回;⑤恢复;⑥回答;⑦告诉,上报;⑧通“覆”,遮盖,盖上。

⑴呜呼!师道之不复( ),可知矣。(《师说》)

⑵长桥卧波,未云何龙?复( )道行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)

⑶乃使人复( )葺南阁子,其制稍异于前。(《项脊轩志》)

⑷不敢出一言以复( )。(《送东阳马生序》) ⑸复( )之以掌,虚若无物。(《促织》)

⑹有复复于王者曰:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。”(《齐桓晋文之事》)

⑺成语“髀肉复( )生”“故态复( )萌”

24、负:①背,用背驮东西;背靠着;②承载,担负,支撑;③使承担;④凭借,依仗;⑤享有;⑥违背,背弃;⑦辜负,对不起;⑧蒙受,遭受;

⑴谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负( )戴于道路矣。(《寡人之于国也》)

⑵使负( )栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)

⑶吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负( )!(《孔雀东南飞》)

⑷且夫水之积也不厚,则其负( )大舟也无力。(《逍遥游》)

⑸久负( )盛名 ⑹均之二策,宁许以负( )秦曲。(《史记?廉颇蔺相如列传》)

⑺秦贪,负( )其强,以空言求璧,偿城恐不可得。(同上)

⑻相如度秦王虽斋,决负( )约不偿城。(同上)

⑼臣诚恐见欺于王而负( )赵,故令人持璧归,间至赵矣。(同上)

⑽成语“负( )屈衔冤”“负( )隅顽抗”

25、盖:①车盖;②遮蔽,掩盖;③胜过,超过;④副词,大概,大约,表推测,推断;⑤连词,表示推测原因,译为“大概因为”;⑥ 句首语气词,表示要发议论;⑦通“盍”,何不;⑧通“盍”,何,怎么。

⑴ 盖( )均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)

⑵功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖( )寡。(《谏太宗十思疏》)

⑶今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。(《游褒禅山记》)

⑷盖( )余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)

⑸庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖( )矣。(《项脊轩志》)

⑹枝枝相覆盖( ),叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)

⑺盖( )将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;(《赤壁赋》)

⑻盖( )文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》(《报任安书》)

⑼力拔山兮气盖( )世(《垓下歌》)

⑽嘻,善哉!技盖( )至此哉?(《庖丁解牛》)

26、故:①旧,与“新”相对;②旧有的,原来的;③老朋友;旧交情;④衰退,衰老;⑤原因,缘故;⑥故意,特意;⑦所以,因此;⑧复音词“是故”,因此。

⑴温故( )而知新,可以为师矣。(《论语》)

⑵故( )天将降大任于斯人也,必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)

⑶(吴)广故( )数言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:使……愤怒。)(《史记?陈涉世家》)

⑷故( )不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)

⑸孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故( )业,因遗策。(《过秦论》)

⑹沛公曰:“君安与项伯有故( )?”(《鸿门宴》)

⑺故( )遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

⑻豫章故( )郡,洪都新府。(《滕王阁序》)

⑼是故( )圣益圣,愚益愚。(《师说》)

⑽弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故( )。(《琵琶行》)

⑾成语“故( )弄玄虚”“故( )伎重演”“一见如故( )”

27、顾:①回头看;②看;③探望,拜访;④顾念,考虑;⑤副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不过”;⑥ 副词,表反问,岂,难道。

⑴三顾( )臣于草庐之中(《出师表》)

⑵人之立志,顾( )不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)

⑶樊哙曰:“大行不顾( )细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)

⑷每移案,顾( )视无可置者。(《项脊轩志》)

⑸夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾( )妻子(《报任安书》)

⑹相顾( )无言,惟有泪千行。(苏轼《江城子?乙卯正月二十日记梦》)

⑺相如顾( )召赵御史书曰(《史记?廉颇蔺相如列传》)

⑻顾( )吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(同上)

⑼如姬之欲为公子死,无所辞,顾( )未有路耳。(《史记?魏公子列传》)

⑽成语“瞻前顾( )后”

28、固:①坚固,牢固,特指地形险要和城郭坚固;②巩固、稳固,安定,使……坚固(稳固);③坚持,坚决;④固执,顽固;⑤鄙陋;⑥本来,原来;⑦确实,实在;⑧表让步,固然。

⑴域民不以封疆之界,固( )国不以山溪之险。(《生于忧患,死于安乐》)

⑵生乎吾前,其闻道也固( )先乎吾,吾从而师之。(《师说》)

⑶秦孝公据崤函之固( ),拥雍州之地。(《过秦论》)

⑷君臣固( )守以窥周室,有席卷天下……(《过秦论》)

⑸斯固( )百世之遇也。(《五人墓碑记》) ⑹至于颠覆,理固( )宜然。(《六国论》) ⑺臣闻求木之长者,必固( )其根本。(《谏太宗十思疏》)

⑻人固( )有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)

⑼独夫之心,日益骄固( )。(《阿房宫赋》)

⑽仆非敢如此也。请略陈固( )陋。(《报任安书》) ⑾成语 “固( )若金汤”

29、归:①女子出嫁;②返回;③送回,归还;④归附,归顺;⑤汇聚;⑥通“馈”,赠送。

⑴寡人闻古之贤君,四方之民归( )之,若水之归( )下也。(《勾践灭吴》)

⑵汝今何罪过,不迎而自归( )?(《孔雀东南飞》) ⑶后五年,吾妻来归( )。(《项脊轩志》) ⑷自牧归( )荑,洵(的确,确实)美且异。(《静女》)

⑸成语“完璧归( )赵”

30、国:①国家;②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;③国都,京城。

⑴登斯楼也,则有去国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。(《岳阳楼记》)

⑵九国( )之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)

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